當(dāng)“Z 世代”接過(guò)消費(fèi)的接力棒，文旅行業(yè)已從觀光經(jīng)濟(jì)邁入體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的下半場(chǎng)，千城一面的仿古街區(qū)、走馬觀花的景區(qū)游覽已難以滿(mǎn)足消費(fèi)需求——年輕人想要的，是能沉浸歷史場(chǎng)景的真實(shí)，是能玩轉(zhuǎn)文化新意的鮮活。
正是在這份時(shí)代呼喚中，一個(gè)立志賦予“神都”時(shí)代新內(nèi)涵的文商旅融合項(xiàng)目“神都十三坊”，才如此值得期待——
9月20日，位于洛陽(yáng)洛龍區(qū)的神都十三坊迎來(lái)一場(chǎng)顛覆常規(guī)的品牌發(fā)布會(huì)。沒(méi)有端坐的主席臺(tái)，沒(méi)有冗長(zhǎng)的PPT，取而代之的是李白醉酒、上官婉兒直播；嘉賓們身著漢服，在與NPC的互動(dòng)中，讀懂“非遺新生 煙火洛陽(yáng)”的深層內(nèi)涵。
這場(chǎng)融合脫口秀、漫才與沉浸式演藝的發(fā)布會(huì)表明，洛陽(yáng)“新神都”故事，正在以年輕人喜愛(ài)的方式重新書(shū)寫(xiě)。
時(shí)代趨勢(shì)與區(qū)位稟賦：為何是神都十三坊？
“若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”——洛陽(yáng)的文旅底氣自然不必言說(shuō)。從龍門(mén)石窟的盧舍那大佛笑看人間千年，到應(yīng)天門(mén)的朱紅宮墻映著晚霞，多少年來(lái)無(wú)數(shù)游客循著唐詩(shī)宋詞里的“洛陽(yáng)憶”慕名而來(lái)。
2024年，洛陽(yáng)市接待游客超1.8億人次、文旅收入一舉突破1202.4億元，穩(wěn)坐中西部非省會(huì)城市頭把交椅。
（洛陽(yáng)龍門(mén)石窟）
然而，繁華背后，亦有隱憂(yōu)。隨著消費(fèi)浪潮的更新迭代，洛陽(yáng)文旅“傳統(tǒng)有余、創(chuàng)新不足”的瓶頸日漸凸顯。西安憑文商旅融合把夜經(jīng)濟(jì)做得火樹(shù)銀花，成都靠青年文化讓古城肌理煥發(fā)老樹(shù)新枝，洛陽(yáng)也亟須一個(gè)如“只有河南・戲劇幻城”般的破局者，讓“神都”IP跳出遺址和古裝的刻板印象，真正走進(jìn)年輕人的心里。
就在這份期盼中，神都十三坊應(yīng)運(yùn)而生，扛起了“新神都”的大旗。
9月20日上午，在神都十三坊品牌發(fā)布會(huì)上，嘉賓們手持“通關(guān)文牒”化身坊客，在NPC的引導(dǎo)下穿行于十三坊的街巷，一步步揭開(kāi)“新神都”的神秘面紗……
神都十三坊落子洛陽(yáng)市洛龍區(qū)古城路與龍門(mén)大道交會(huì)處，30余條城市公交暢達(dá)全城；距洛陽(yáng)龍門(mén)站、洛陽(yáng)站、洛陽(yáng)機(jī)場(chǎng)均不到半個(gè)小時(shí)車(chē)程，交通異常便利，借高鐵、航空之勢(shì)可輻射中原乃至全國(guó)。這般通達(dá)性，讓它天生就適合當(dāng)洛陽(yáng)的“城市會(huì)客廳”。
（神都十三坊所在區(qū)位）
在區(qū)位優(yōu)勢(shì)上，項(xiàng)目剛好卡在“古城 - 新城 - 龍門(mén)”三大板塊的黃金銜接點(diǎn)：向北連著應(yīng)天門(mén)的巍峨、隋唐城遺址的滄桑，向南一頭系著龍門(mén)石窟的厚重。在這些傳統(tǒng)景區(qū)的“包圍”中，這座兼具文化底蘊(yùn)與新潮美學(xué)的地標(biāo)，恰好形成了差異化優(yōu)勢(shì)，既能承接外地游客的流量，又能滿(mǎn)足本地居民茶余飯后的日常消費(fèi)需求，完美踩準(zhǔn)了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代節(jié)拍。
在操盤(pán)背景上，它更承載著洛陽(yáng)全城的期待。作為洛陽(yáng)文旅集團(tuán)傾力打造的重點(diǎn)項(xiàng)目，神都十三坊是洛陽(yáng)市委、市政府“1+3”高品質(zhì)古都文化體驗(yàn)區(qū)的核心支撐板塊，從誕生就定下目標(biāo)：要做“文化演藝為魂、商業(yè)服務(wù)為體、旅游體驗(yàn)為翼”的融合標(biāo)桿。
在建筑硬件上，93畝占地、18.47萬(wàn)㎡建筑面積、7.63萬(wàn)㎡的經(jīng)營(yíng)面積，配上3萬(wàn)㎡的室外空間和下沉廣場(chǎng)，室內(nèi)外空間足以撐起文商旅融合的所有想象。建筑顏值更是“一眼淪陷”，大挑檐舒展如翼，暗合盛唐“海納百川”的開(kāi)闔氣度。正所謂抬眼低眉間皆是風(fēng)景，真正應(yīng)了步移景異的東方美學(xué)。
也正因如此，這個(gè)項(xiàng)目從一開(kāi)始就不是單一的旅游景點(diǎn)或商業(yè)街區(qū)，而是洛陽(yáng)“新神都”的具象載體。
六大主力品牌：讓“新神都”可觸可感
要讓“新神都”從抽象概念落地為“看得見(jiàn)、摸得著、玩得嗨”的實(shí)在體驗(yàn)，終究要靠一個(gè)個(gè)有溫度、有特色的品牌載體。
在9月20日舉辦的品牌發(fā)布會(huì)上，神都十三坊六大主力品牌代表先后登臺(tái)宣講，從核心體驗(yàn)維度夯實(shí)“新神都”的根基：
夢(mèng)神都——隋唐時(shí)空的穿越入口。作為全國(guó)首個(gè)隋唐主題超現(xiàn)實(shí)互動(dòng)樂(lè)園，夢(mèng)神都是十三坊的核心標(biāo)桿項(xiàng)目。它跳出傳統(tǒng)劇場(chǎng)邊界，融合行浸劇游、XR 體驗(yàn)、乘騎設(shè)施、飛翔影院與主題商業(yè)于一體，以“顛覆性創(chuàng)意+沉浸式體驗(yàn)+年輕化消費(fèi)”三維一體模式重構(gòu)文旅體驗(yàn)。其內(nèi)置的潮流戲劇演藝空間，還會(huì)定期上演輕量化互動(dòng)劇目，游客可完全融入劇情與場(chǎng)景，讓“一夢(mèng)神都・萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”從口號(hào)變?yōu)榭筛兄某?jí)符號(hào)。
《河圖洛書(shū)》——在光影中感受中華文明起源。作為洛陽(yáng)市第一個(gè)沉浸式室內(nèi)坐定式史詩(shī)演藝項(xiàng)目，《河圖洛書(shū)》立志以當(dāng)代演藝形式解讀中華文明起源。項(xiàng)目總投資5000萬(wàn)元，集成了九宮格升降矩陣舞臺(tái)、全息投影技術(shù)、真實(shí)水效、270度環(huán)形光影場(chǎng)域、實(shí)時(shí)動(dòng)作捕捉交互系統(tǒng)等前沿技術(shù)�？萍寂c文化的雙向奔赴，完美承接年輕人對(duì)新鮮玩法的需求。
武皇盛宴——盛唐宮廷的餐秀融合體驗(yàn)館。已于2024年12月開(kāi)始營(yíng)業(yè)的武皇盛宴，是首個(gè)入駐神都十三坊的標(biāo)桿品牌。該門(mén)店建筑面積約1000㎡，可同時(shí)容納150人用餐，以9米高的無(wú)柱大廳、全息投影水幕與高空威亞構(gòu)建宮廷場(chǎng)景。食客身著盛唐妝造入座，在品嘗非遺美食時(shí)，還可以同步欣賞沉浸式演出，仿佛置身于武皇盛世的宮廷之中。這種設(shè)計(jì)讓餐飲從果腹需求升級(jí)為文化體驗(yàn)，創(chuàng)建了“特色美食+文化旅游”的新模式。
一座移動(dòng)的博物館——讓博物館的文物走出櫥窗。超500㎡的空間、100%自主設(shè)計(jì)的原創(chuàng)之作、全國(guó)40多家文旅單位和20多座國(guó)家一級(jí)博物館的聯(lián)動(dòng)——“一座移動(dòng)的博物館”中原旗艦店，將以“全國(guó)首家空間策展式文創(chuàng)體驗(yàn)店”落地神都十三坊。正如品牌總經(jīng)理李昂在發(fā)布會(huì)上所言：“這不僅僅是一個(gè)店，更是一個(gè)文化體驗(yàn)平臺(tái)。”
洛陽(yáng)融舍·希爾頓格芮精選——國(guó)際奢旅與在地文化的轉(zhuǎn)譯樞紐。這是希爾頓酒店集團(tuán)打造的國(guó)內(nèi)第七家、中原第一家希爾頓格芮精選。其146間豪華客房、1000㎡的會(huì)議空間，搭配在地非遺、唐三彩制作、洛繡等文化體驗(yàn)，讓它不只是一座豪華酒店，更像是一座城市文化會(huì)客廳、在地美食生活策源地和文化策展平臺(tái)。
樊登讀書(shū)會(huì)——主客共享的文旅療愈空間。“一幅畫(huà)，一段情，一座城。翻開(kāi)它，你會(huì)在洛水之畔遇見(jiàn)最美的中國(guó)古典美學(xué)。”樊登讀書(shū)洛陽(yáng)運(yùn)營(yíng)中心負(fù)責(zé)人、洛陽(yáng)市心理咨詢(xún)師協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)于斐然在發(fā)布會(huì)上的“演出式”致辭，完美展現(xiàn)出這個(gè)品牌的核心調(diào)性。作為洛陽(yáng)首個(gè)“文旅+療愈”項(xiàng)目，樊登讀書(shū)會(huì)把旅行、閱讀、療愈融合，以文化社交消費(fèi)新場(chǎng)景，打造當(dāng)代都市生活中的心靈圣地。
除了上述六大主力品牌外，在發(fā)布會(huì)當(dāng)天，還有拾叁造辦、奢禮旗艦店、洛陽(yáng)有禮、ENJOY神都、洛陽(yáng)宮燈博物館、石家班輝哥桌球俱樂(lè)部、鮮樂(lè)達(dá)超市、靜泊灣酒店、漢秀大典 牡丹風(fēng)華九個(gè)首發(fā)品牌蓋印亮相。15家重點(diǎn)品牌共同勾勒出神都十三坊“演藝+餐飲+奢旅+文創(chuàng)+休閑”的全維業(yè)態(tài)版圖，更讓“新神都”的輪廓在首發(fā)生態(tài)中愈發(fā)清晰。
文商旅生態(tài)閉環(huán)：以文化為錨、首發(fā)為擎的共生之道
在消費(fèi)生態(tài)構(gòu)建中，非標(biāo)項(xiàng)目常陷入兩難：文化底蘊(yùn)厚重卻難尋變現(xiàn)路徑，首發(fā)品牌聲量雖大卻難逃曇花一現(xiàn)。
神都十三坊之所以能撐起“新神都”這個(gè)超級(jí) IP，關(guān)鍵在于它跳出了“賣(mài)貨賺錢(qián)”的淺層邏輯——以在地文化為根基錨點(diǎn)，以首發(fā)經(jīng)濟(jì)為增長(zhǎng)引擎，二者深度耦合，構(gòu)筑起業(yè)態(tài)互哺的消費(fèi)閉環(huán)。
文化不是貼在招牌上的標(biāo)簽，而是深入品牌骨子里的“魂”。
正如古人所言“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，沒(méi)有文化的“潮”，終究是曇花一現(xiàn)。縱觀重點(diǎn)入駐品牌，皆與洛陽(yáng)文化基因深度綁定，而非簡(jiǎn)單符號(hào)貼附。無(wú)論是夢(mèng)神都以隋唐洛陽(yáng)城歷史為原型設(shè)計(jì)行浸劇游，還是《河圖洛書(shū)》借助光影技術(shù)演繹河洛文明長(zhǎng)卷，抑或武皇盛宴的洛陽(yáng)美食與武皇宮廷熔于一爐——隋唐、洛水、武皇、龍門(mén)、牡丹這些洛陽(yáng)的核心文化符號(hào)，化作了各個(gè)品牌“一店一記憶”的獨(dú)特印記。
若僅有文化未免顯得過(guò)于沉重，商業(yè)項(xiàng)目終究還是需要首發(fā)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的新鮮感。
從“一座移動(dòng)的博物館”的策展式文創(chuàng)空間，到洛陽(yáng)融舍·希爾頓格芮精選的潮奢文旅體驗(yàn)，再到樊登讀書(shū)會(huì)的閱讀療愈創(chuàng)新。神都十三坊不僅是品牌首發(fā)的優(yōu)選陣地，更聚合了年輕人青睞的新業(yè)態(tài)、新活動(dòng)、新玩法與新生活方式，既是洛陽(yáng)首發(fā)經(jīng)濟(jì)的新載體，亦是潮流時(shí)尚的演藝核心。
當(dāng)然，打造一座優(yōu)秀的文商旅綜合體并非易事，神都十三坊也面臨諸多挑戰(zhàn)。比如，受限于前期博物館的定位，項(xiàng)目空間較為分散，如何規(guī)劃符合商業(yè)規(guī)律的動(dòng)線(xiàn)，如何把零售、餐飲等商業(yè)業(yè)態(tài)無(wú)縫銜接至體驗(yàn)空間，皆是不小的難題。
“新神都”，更是新的生活方式
神都十三坊的目標(biāo)，從來(lái)不是筑造一座堆滿(mǎn)史料的“文化陳列館”，而是要成為洛陽(yáng)年輕人卸下疲憊的“精神棲息地”、暫避喧囂的“心靈避難所”。
當(dāng)都市的快節(jié)奏將年輕人卷入通勤擠壓、KPI 裹挾、信息過(guò)載的漩渦，緊繃的神經(jīng)總在渴求一處能安放自我的角落。神都十三坊恰好接住了這份需求：它以“新神都”為精神內(nèi)核——不做歷史的復(fù)刻者，只做潮流生活的定義者。
在這里，年輕人能夠穿漢服、玩電競(jìng)，外地游客可以吃水席、看演藝。當(dāng)這些鮮活場(chǎng)景在坊內(nèi)交織，“神都”二字便掙脫了史書(shū)的桎梏，多了個(gè)靈動(dòng)的“新”字——從一個(gè)遙遠(yuǎn)的歷史名詞，變成了當(dāng)下可觸摸的生活方式。
“生于蘇杭，葬于北邙。”自古以來(lái)，洛陽(yáng)就是國(guó)人心中的文化根脈。可若只守著遺址舊跡，再厚的底蘊(yùn)也會(huì)審美疲勞，唯有以創(chuàng)新為筆，才能讓千年古都煥發(fā)生機(jī)。說(shuō)到底，“神都”這個(gè)概念，不僅是陳列在博物館里的文物、停留在典籍中的典故，更是能讓年輕人穿漢服打卡、讓本地人常來(lái)小坐、讓遠(yuǎn)方客愿意停留的鮮活日常。
而神都十三坊撐起的，也不僅是一個(gè)文旅項(xiàng)目的未來(lái)，它是洛陽(yáng)以“守正”承接千年文脈、以“創(chuàng)新”擁抱時(shí)代浪潮的勇氣。而這，或許也是“千年神都”重?zé)s光的未來(lái)方向。
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