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　　文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）是我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，它既是歷史的活化石，又是文明的基因庫(kù)，凝結(jié)著中華傳統(tǒng)文脈的智慧結(jié)晶。

　　非遺的活態(tài)保護(hù)和傳承，離不開(kāi)傳播和共享。但是，曾幾何時(shí)，由于傳播渠道有限和宣傳手段匱乏，非遺一度“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，很多從業(yè)者陷入了困境，養(yǎng)家糊口都成了問(wèn)題，很多人尤其是年輕人也完全沒(méi)有接觸非遺的“窗口”，更談不上興趣。于是，越來(lái)越多的非遺傳承人和文化愛(ài)好者開(kāi)始思考如何使非遺文化“飛入尋常百姓家”。所幸，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)了，在國(guó)家、政府的大力扶持和社會(huì)各界的積極推動(dòng)下，非遺迎來(lái)了新生。

　　今年6月份，省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心響應(yīng)文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司的號(hào)召而開(kāi)通抖音官方號(hào)“河南非遺”之后，收獲了意外之喜。相關(guān)負(fù)責(zé)人尚雨田介紹，賬號(hào)開(kāi)通之初邀請(qǐng)知名主持人韓佳、網(wǎng)絡(luò)紅人曉璐和四位非遺傳承人進(jìn)行的兩場(chǎng)直播帶貨活動(dòng)，播放量、點(diǎn)贊量和銷售額的數(shù)據(jù)都相當(dāng)不錯(cuò)，不久之后集中推送的戲劇和曲藝類視頻也快速吸粉。“成績(jī)最好的是一個(gè)由年輕人演唱的傳統(tǒng)曲藝作品《小黑驢》，播放量接近20萬(wàn)次。”尚雨田說(shuō)，“咱們河南真是戲劇曲藝大省，播出這些視頻以后，粉絲黏性也比較高，現(xiàn)在每次放出視頻，播放量都會(huì)很快上升到兩三萬(wàn)次左右。”目前，省非遺中心正在嘗試與一些科技公司和專業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行溝通和合作，他們也希望有更多的非遺傳承人加入進(jìn)去。

　　而在民間，也有越來(lái)越多的“大V”涌現(xiàn)出來(lái)，在抖音、快手等平臺(tái)上搜索“河南非遺”字樣，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多號(hào)表現(xiàn)亮眼，比如“舌尖上的開(kāi)封”“尋味鶴壁”等，發(fā)布的作品點(diǎn)贊量少則上千，多則數(shù)萬(wàn)。通過(guò)平臺(tái)私信，記者聯(lián)系上了“尋味鶴壁”的視頻指導(dǎo)、80后小伙兒段紅濤。目前，他們的團(tuán)隊(duì)有5人，分工明確，今年4月份開(kāi)始做直播和短視頻。“我們想通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的力量，把家鄉(xiāng)的美食尤其是非遺類美食挖掘出來(lái)，把它們和背后的故事傳播出去，也讓網(wǎng)友了解到餐飲創(chuàng)業(yè)人的不易。效果挺好，作品最高的播放量在100萬(wàn)次以上。”段紅濤介紹，一般來(lái)說(shuō)，團(tuán)隊(duì)會(huì)先拍攝店內(nèi)環(huán)境和拿手的美食，再拍攝店鋪老板的故事，一段短視頻，常常要拍一到兩天，“最大的困難是，我們錄制的這些老板都是普通人，面對(duì)鏡頭難免會(huì)緊張，這就需要很大的耐心跟老板溝通。不過(guò)，這也在無(wú)形中增加了故事的真實(shí)感，比較接地氣。”讓他們感到欣慰的是，很多鐵粉會(huì)根據(jù)他們拍的店家挨家挨戶去品嘗，甚至有粉絲開(kāi)玩笑說(shuō)：“你們能不能更新慢點(diǎn)，我們都吃不過(guò)來(lái)了！”

　　當(dāng)然，也有越來(lái)越多的非遺傳承人在主動(dòng)“出擊”。洛陽(yáng)市洛寧縣素有“北國(guó)竹鄉(xiāng)”之稱，竹編歷史悠久，2015年，洛寧竹編入選第四批河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。家住陳吳鄉(xiāng)大原村的傳承人張永杰今年已經(jīng)72歲，他15歲開(kāi)始學(xué)習(xí)竹編，上世紀(jì)八十年代曾出國(guó)交流。曾經(jīng)，在他的帶動(dòng)下，100余戶貧困戶通過(guò)竹編手藝脫貧。后來(lái)，竹編市場(chǎng)一度“沉睡”了，當(dāng)?shù)夭簧傧駨堄澜芤粯拥氖炙嚾艘驗(yàn)闆](méi)有訂單離開(kāi)了這個(gè)行業(yè)。直到有一天，他在年輕徒弟的推薦下“發(fā)現(xiàn)”了短視頻平臺(tái)——視頻里，青色的竹篾在飛舞，背景音樂(lè)是時(shí)髦的流行音樂(lè)，評(píng)論區(qū)里“666”像波浪一樣涌起。目前，這門隱藏在山村里的手藝吸引了10萬(wàn)余“老鐵”的關(guān)注，幾乎每天都有新鮮出爐的竹編制品從村里發(fā)出，發(fā)往全國(guó)各地。曾經(jīng)的手藝人們，也漸漸地回來(lái)了……

　　這樣的例子不勝枚舉，改變就這樣發(fā)生了。在幾十秒的短視頻里，一個(gè)個(gè)看似“高冷”的非遺項(xiàng)目被消解成了鮮活的制作和展示環(huán)節(jié)，粉絲們仿佛就站在非遺傳承人面前，聽(tīng)得到他們的呼吸和心跳……

　　一份平臺(tái)數(shù)據(jù)報(bào)告顯示，在非遺題材的短視頻下面留言的，其實(shí)大部分都是年輕人。在流量的加持下，非遺文化乃至優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅“飛入尋常百姓家”，也俘獲了年青一代的心。

　　隨著5G時(shí)代的到來(lái)，我們有理由相信，未來(lái)，非遺會(huì)走進(jìn)更為廣闊的天地。讓我們攜起手來(lái)，共同守衛(wèi)那份獨(dú)屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的倔強(qiáng)和驕傲。



　　站在“風(fēng)口”放風(fēng)箏

　　文：趙月琴

　　在“云端”展示非遺好物，帶著濃郁傳統(tǒng)文化氣息和地方特色的非遺產(chǎn)品飛向了全國(guó)各地，飛入了千家萬(wàn)戶。站在網(wǎng)絡(luò)直播的風(fēng)口潮頭，宋長(zhǎng)虹將宋室風(fēng)箏放飛得更高、更遠(yuǎn)了……

　　宋室風(fēng)箏是開(kāi)封傳統(tǒng)手工藝品，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因題材廣泛、造型逼真、畫工細(xì)膩、扎工精巧而深受大家喜愛(ài)。宋長(zhǎng)虹是宋室風(fēng)箏第六代傳承人，自幼跟隨父親宋天亨學(xué)習(xí)傳統(tǒng)風(fēng)箏制作。宋家世世代代都居住在開(kāi)封，幾代都是手藝人，扎風(fēng)箏、糊燈籠、糊屏風(fēng)、糊紙盒……當(dāng)初，宋長(zhǎng)虹并不太理解父親為什么要讓自己學(xué)做風(fēng)箏。隨著時(shí)間推移，宋長(zhǎng)虹頗有感觸：自己作為非遺傳承人，實(shí)在不應(yīng)該把這個(gè)手藝丟掉。幾年前，她辭掉工作，用全部的精力跟著父親學(xué)習(xí)做風(fēng)箏，時(shí)有創(chuàng)新。

　　比如，傳統(tǒng)的手工制作方式費(fèi)時(shí)費(fèi)力，為了推廣技藝，宋長(zhǎng)虹琢磨著把復(fù)雜的工藝簡(jiǎn)單化，選用父親原創(chuàng)的“雙頭鸚鵡”風(fēng)箏設(shè)計(jì)出材料包，推廣風(fēng)箏體驗(yàn)教程，力求讓大家在短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)扎、糊、畫、放等技藝，讓一個(gè)人的“艱苦手藝”變成一群人的“快樂(lè)體驗(yàn)”。2018年3月，她被省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)評(píng)為“優(yōu)秀文藝志愿者”；2019年6月，她榮獲第四屆“絲路中原”文化娛樂(lè)盛典年度傳承與創(chuàng)新大獎(jiǎng)；2019年12月，她的作品《百蝶圖》風(fēng)箏獲第四屆中國(guó)民間工藝山花獎(jiǎng)優(yōu)秀民間工藝美術(shù)作品入圍獎(jiǎng)……

　　突如其來(lái)的疫情改變了傳統(tǒng)推廣銷售模式，當(dāng)然，危機(jī)中也往往蘊(yùn)含著機(jī)遇。搭上網(wǎng)絡(luò)直播的快車，非遺傳承也呈現(xiàn)出更多可能。今年6月，宋長(zhǎng)虹應(yīng)邀參加“非遺傳承健康生活——河南省2020文化和自然遺產(chǎn)日非遺購(gòu)物節(jié)”直播，她從風(fēng)箏的歷史講到宋室風(fēng)箏的現(xiàn)狀和傳承，從風(fēng)箏作品展示到材料包講解，網(wǎng)友在直播間里學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。滿屏的好評(píng)給了宋長(zhǎng)虹很大的激勵(lì)，也讓她在鏡頭面前表現(xiàn)得更加從容自信。 

宋長(zhǎng)虹（右）在直播中

　　邁出了第一步，接下來(lái)就更加得心應(yīng)手了。在“金夏有約·云賞汴梁——開(kāi)封文旅暑期百場(chǎng)云直播”活動(dòng)中，宋長(zhǎng)虹精心準(zhǔn)備，以最好的狀態(tài)面對(duì)鏡頭，效果頗佳：此次直播在線觀看人數(shù)累計(jì)超過(guò)2000萬(wàn)人次，有效評(píng)論互動(dòng)2萬(wàn)余條。此后，她還參加了“我和我的家鄉(xiāng)在抖音——百城好物之豫見(jiàn)家鄉(xiāng)好物”等一系列活動(dòng)。

　　近幾年，宋長(zhǎng)虹曾先后開(kāi)展風(fēng)箏體驗(yàn)課數(shù)百場(chǎng)，體驗(yàn)人數(shù)達(dá)到上萬(wàn)人次，但課堂再大，人數(shù)總歸是有限的，直播打破了空間概念，可以讓更多人了解非遺。不過(guò)，做直播和平時(shí)上課的感覺(jué)截然不同，每一次，她都精心準(zhǔn)備講解詞，事先對(duì)著手機(jī)、鏡子一遍遍地練習(xí)。宋長(zhǎng)虹說(shuō)，父輩當(dāng)年做風(fēng)箏是“酒香不怕巷子深”，很多外地人慕名而來(lái)，現(xiàn)在時(shí)代不同了，要讓非遺走出去，就要?jiǎng)?chuàng)新推廣宣傳的方式。

　　通過(guò)直播活動(dòng)，宋長(zhǎng)虹鍛煉了自己、提升了能力，同時(shí)也感到肩上的責(zé)任更重了。她認(rèn)為，在國(guó)家和政府重視非遺傳承的大環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)直播為非遺傳承人提供了很好的平臺(tái)，也讓非遺發(fā)展有了更大的空間和更多的可能。作為一名非遺傳承人，不但要傳承好技藝，還要不斷提升綜合素質(zhì)和能力，把傳統(tǒng)文化傳播得更廣、更遠(yuǎn)，讓更多的人認(rèn)識(shí)、了解、喜歡、熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。



　　新世界的大門

　　文：宋紅麗

　　我是濮陽(yáng)市市級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目宋氏撲灰神像年畫第五代傳承人。由于出生在畫匠世家，我從小耳濡目染，七歲開(kāi)始學(xué)習(xí)畫畫。一開(kāi)始，家族手藝是傳男不傳女的，但由于時(shí)代的變遷，一些傳統(tǒng)技藝開(kāi)始衰退、流失，家里人也漸漸改變了觀念。1995年我的爺爺去世后，我便承擔(dān)起傳承手藝的重任。那段時(shí)間，我一邊練習(xí)繪畫，一邊了解人類起源的文化解釋等民俗知識(shí)，參加附近各地廟會(huì)了解民俗民情，還要跟客戶講解撲灰年畫的藝術(shù)淵源、神像類別、有哪些禁忌等。

　　先來(lái)說(shuō)說(shuō)撲灰年畫吧，它由純手工繪制而成，題材上主要包括古代神話、民族歷史故事和儒釋道神像畫系列，可以反映人生禮儀、節(jié)日風(fēng)俗和藝術(shù)生活，構(gòu)思奇妙，風(fēng)格古樸，畫風(fēng)典雅，承載著獨(dú)特而豐富的想象力和感染力，也可以看作一種特殊的語(yǔ)言藝術(shù)。

　　說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但實(shí)際上，撲灰年畫的制作工序很復(fù)雜。首先，它的選材很獨(dú)特，要用上好的純棉白布做底版，吸水性好。其次，起稿工具——柳楸的使用很關(guān)鍵，力度大了會(huì)斷甚至碎成粉末，力度小了就畫不上去，手的力度要恰到好處，這個(gè)需要多年的練習(xí)才能掌握。正是因?yàn)槿绱�，需要先將畫布釘在墻壁上，手�?0度懸空，有時(shí)候在凳子、梯子上一站就是好幾個(gè)小時(shí)，很累。第一遍稿子完成后要用墨修復(fù)，上底色和花紋，然后為畫中形象粉臉、描唇、開(kāi)眼……畫完后晾干取下，裁邊裝裱，才算完工。 

柳楸，方言里也叫做黑條兒、黑丑兒，是由柳條燒制而成的炭條，相當(dāng)于古代的鉛筆，用于描圖，如果畫錯(cuò)了就用軟布彈去，這也是“撲灰年畫”名稱的來(lái)歷。

　　之前，在濮陽(yáng)市水秀街，我設(shè)立有展覽位置，讓更多人近距離觀賞到撲灰年畫。今年年初，省民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、濮陽(yáng)市非遺保護(hù)中心主任劉小江向我推薦了一個(gè)直播平臺(tái)，還說(shuō)“民間藝術(shù)+電商”是發(fā)展的大方向。于是，我抱著試一試的心態(tài)，加入了這個(gè)平臺(tái)。

　　在兩個(gè)月的線上培訓(xùn)后，我在這個(gè)平臺(tái)上開(kāi)啟了直播生涯。突然，我好像發(fā)現(xiàn)了通往新世界的大門。一方面，我與喜歡非遺的網(wǎng)友在線互動(dòng)，先后銷售出年畫作品86幅，銷售額4萬(wàn)多元；另一方面，我還認(rèn)識(shí)了很多非遺傳承人。就像我的昵稱“灰姑娘”一樣，很多非遺手藝人的名字都與自己的手藝特征有關(guān)，比如繡姐、香包奶奶、茶公主、紫砂君、牛管家、羊倌……在這個(gè)直播平臺(tái)上，全國(guó)各地的手藝人們還建立了自己的“家族”，取名“非遺潮”。我們聚在一起聊非遺文化和匠人精神，我們的口號(hào)是“非遺潮，潮中國(guó)，讓你的生活潮起來(lái)”……

　　有時(shí)也會(huì)遇到一些專家、學(xué)者。有一次，我在直播間遇到了哲學(xué)教授李安，他說(shuō)第一次看到濮陽(yáng)的撲灰年畫時(shí)很驚訝，這種畫看起來(lái)有點(diǎn)兒“俗”，但恰恰體現(xiàn)出了民俗文化的本質(zhì)。還有一位國(guó)學(xué)專家馬新說(shuō)，非遺藝人們?cè)诰W(wǎng)上用自己的藝術(shù)講神話、講國(guó)學(xué)，其實(shí)是在講中國(guó)上下五千年的歷史。 

宋紅麗在制作撲灰年畫

　　和這些專家、同行和愛(ài)好者聊得多了，我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)文化就像一個(gè)深不可測(cè)的海洋，是一個(gè)永遠(yuǎn)也解釋不完的世界。文化基因和民族記憶不應(yīng)被忽視和遺忘，而應(yīng)該一直保存下去，這需要我們每一個(gè)人的付出。

　　民間藝術(shù)是一個(gè)民族的“母親藝術(shù)”，能與它結(jié)緣，我感到很榮幸。我也希望有更多人通過(guò)直播平臺(tái)分享非遺故事，探討非遺直播轉(zhuǎn)型路徑，見(jiàn)證非遺人的成長(zhǎng)之路，了解非遺人背后的故事，也讓世界各地的人們了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。



　　專家觀點(diǎn):

　　讓非遺在新時(shí)代煥發(fā)新活力

　　文：楊志敏

　　以2001年昆曲入選“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”為起點(diǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）走進(jìn)國(guó)人視野已經(jīng)近二十載。至今，我國(guó)已有40個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊(cè)），居世界第一位。在政府主導(dǎo)和社會(huì)各界的積極參與下，截至目前，我國(guó)已相繼公布了四批共1372項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺代表項(xiàng)目、五批3068名國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人，各�。▍^(qū)、市）公布了15777項(xiàng)省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目、16432名省級(jí)非遺代表性傳承人、43787項(xiàng)市級(jí)非遺代表性項(xiàng)目，絕大多數(shù)縣（區(qū)）也公布了本級(jí)的非遺代表性項(xiàng)目和代表性傳承人，形成了較為完備的國(guó)家、省、市、縣四級(jí)名錄體系。

　　當(dāng)今，隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，我們迎來(lái)了一個(gè)高速發(fā)展的信息化時(shí)代，給新時(shí)代的非遺保護(hù)提出了新的命題和要求，基于此，結(jié)合我省的非遺保護(hù)工作，筆者有一些思考。

　　非遺保護(hù)要堅(jiān)持“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”，只有將非遺與時(shí)代相結(jié)合、與市場(chǎng)相結(jié)合，才能真正使“遺產(chǎn)”變成“資產(chǎn)”。比如，可以通過(guò)開(kāi)發(fā)與時(shí)代精神相契合的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，賦予非遺產(chǎn)品系統(tǒng)性、普及性及經(jīng)濟(jì)附加值，促進(jìn)非遺產(chǎn)品的多樣化、市場(chǎng)化。例如省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心聯(lián)合騰訊公司，通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”打造和推廣富有河南特色的“黃河之禮”新文創(chuàng)，挖掘鈞瓷文化資源。未來(lái)，騰訊團(tuán)隊(duì)還將從數(shù)字小程序、音樂(lè)、短視頻、QQ手辦、表情包、文創(chuàng)產(chǎn)品等六個(gè)維度，依托我省豐富資源，合力打造“老家河南”品牌，進(jìn)而催生新產(chǎn)業(yè)的誕生。當(dāng)下，琳瑯滿目、各式各樣的非遺文創(chuàng)走向市場(chǎng)，在年輕人中刮起了“非遺風(fēng)”，非遺文創(chuàng)作為市場(chǎng)“藍(lán)海”，仍有巨大的開(kāi)拓空間。

　　在邁進(jìn)消費(fèi)社會(huì)的當(dāng)下，品牌的力量時(shí)刻影響著消費(fèi)者，而非遺正是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和信譽(yù)凝練的文化“品牌”。提升非遺的市場(chǎng)影響力，就要把“品牌”擦得更亮、叫得更響。如11月16日，“中國(guó)·西華第四屆胡辣湯大賽”在周口拉開(kāi)帷幕，來(lái)自全省的48支隊(duì)伍激烈角逐，不僅提高了胡辣湯的知名度和社會(huì)影響力，還進(jìn)一步強(qiáng)化了河南非遺美食胡辣湯的品牌效應(yīng)，更有力推動(dòng)了河南非遺技藝和優(yōu)質(zhì)非遺產(chǎn)品走向全國(guó)，不失為一次積極有益的嘗試。

　　探索非遺傳承新趨勢(shì)，就要利用新技術(shù)、借力新媒體。如把互聯(lián)網(wǎng)+、VR、AR等高新科學(xué)技術(shù)元素融入非物質(zhì)文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)中去，增強(qiáng)其魅力，提升其價(jià)值。當(dāng)下，借助“短視頻”賽道，非遺再次起航——近日在成都召開(kāi)的“第九屆中國(guó)大學(xué)生電視節(jié)”上，北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授楊乘虎說(shuō)：“在8.5億網(wǎng)絡(luò)視頻用戶中，短視頻用戶占到了7.73億。2019年開(kāi)始，短視頻有了特別鮮明的轉(zhuǎn)型，內(nèi)容上面體現(xiàn)出了非常鮮明的文化賦能的特點(diǎn)，比如刺繡、剪紙、印染皮影、竹編等非遺借助互聯(lián)網(wǎng)短視頻平臺(tái)，變成了網(wǎng)絡(luò)傳播的熱詞和熱點(diǎn)。拿抖音來(lái)說(shuō)，1300多項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺代表項(xiàng)目，抖音傳播了1200項(xiàng)相關(guān)內(nèi)容，傳統(tǒng)文化短視頻就有6500萬(wàn)條。在快手上，1800萬(wàn)條非遺視頻，累計(jì)觀看超過(guò)300億，獲贊超過(guò)7億。”

　　直播帶貨的風(fēng)頭正勁，今年6月6日、7日，省文化和旅游廳、省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心承辦的兩期“非遺傳承健康生活——河南省2020年非遺購(gòu)物節(jié)”直播推介活動(dòng)，邀請(qǐng)了傳統(tǒng)膏藥（濟(jì)世堂李占標(biāo)膏藥）、綠茶制作技藝（信陽(yáng)毛尖）、玉雕（鎮(zhèn)平玉雕）等18個(gè)非遺項(xiàng)目入駐，吸引觀眾超過(guò)55萬(wàn)人次，取得了良好的社會(huì)效應(yīng)。省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心辦公室副主任劉成恩介紹：“明年準(zhǔn)備針對(duì)非遺傳承人開(kāi)展一期網(wǎng)上銷售培訓(xùn)，增強(qiáng)他們利用新媒體的意識(shí)，培訓(xùn)他們利用新媒體銷售的實(shí)操技能。”

　　當(dāng)然，非遺保護(hù)是一項(xiàng)需要全社會(huì)共同參與的系統(tǒng)工程，不是一朝一夕的事情，而是要一如既往、久久為功，深刻把握當(dāng)前非遺工作的新視野、新格局、新思路、新經(jīng)驗(yàn)、新趨勢(shì)，從而共謀新發(fā)展，實(shí)現(xiàn)新跨越，讓非遺在新時(shí)代煥發(fā)新活力。