厚重的歷史文化為淮陽留下了星羅棋布的名勝古跡，有史可查的達(dá)326處，境內(nèi)發(fā)現(xiàn)廟、寺、庵、堂、碑刻、遺址、建筑等1209處，其重要的達(dá)718處（含重要近現(xiàn)代建筑）。其中國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處，省級(jí)文物保護(hù)單位10處，市級(jí)文物保護(hù)單位24處，縣級(jí)文物保護(hù)單位136處。編者將取其重中之重為大家逐步介紹。
弦歌臺(tái)位于淮陽老城西南弦歌湖中的臺(tái)地上，四面環(huán)水，原來只有東部有一條道路與淮陽古城南北大道相通，這里雖身處古城卻又獨(dú)處幽靜。
弦歌臺(tái)最早建于唐開元九年（721年），是為紀(jì)念孔子當(dāng)年周游世界列國推廣他的學(xué)說來到陳國、蔡國之間而被困，絕糧七日仍弦歌不止，針對這一事件建筑起這一廟宇。弦歌臺(tái)幾經(jīng)損毀又幾次修建，現(xiàn)在看到的弦歌臺(tái)主要是明清時(shí)期的建筑了。
弦歌臺(tái)古建筑群占地40多畝，呈長方形，坐北朝南。整體布局為三進(jìn)式，由正門、戟門、大成殿、弦歌書院和兩側(cè)東西廂房組成。正門面闊3間，單檐歇山式，頂覆綠琉璃瓦，檐下飾單翹品字形磚雕斗拱。門上方所嵌“弦歌臺(tái)”石匾額是康熙五十年（1711年）由清朝重臣明珠的次子納蘭揆敘所書。
到了戟門。旁邊的墻上嵌有康熙六年（1667年）重修碑“謁弦歌臺(tái)”。戟門在一些地方的孔廟又稱儀門、至圣門。文官至此整理衣冠，武官至此放下兵器，然后才能進(jìn)入祭拜。
進(jìn)入戟門，映入眼簾的是大成殿�？滴跷迨辏�1714年）重修，面闊7間，進(jìn)深5間，單檐歇山式，綠琉璃瓦覆頂。正門兩側(cè)石柱上鏤有對聯(lián)：堂上弦歌七日不能容大道，庭前俎豆千秋猶自仰高山。像這樣的擎托石柱，在大成殿四周回廊共有24根，這也是大成殿建筑的特別之處，這在全國的孔廟中是獨(dú)一無二的。
大成殿再往后就是弦歌書院了。書院數(shù)次更名，到乾隆五年（1740年）更名為“弦歌書院”，至今沿用�，F(xiàn)在看到的弦歌書院是現(xiàn)代復(fù)建的。
總之，弦歌臺(tái)保持了明清時(shí)期的建筑布局，空間結(jié)構(gòu)完整，院落關(guān)系明晰，主要文物建筑未經(jīng)大的擾動(dòng)，而且具有鮮明的地方特色。2019年10月7日，國務(wù)院公布為第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
欣賞了弦歌臺(tái)的建筑之美，也了解了其中典故，但很多人不知道它還有個(gè)名字叫“弩臺(tái)”。漢中平年間，張角發(fā)動(dòng)聲勢浩大的黃巾起義，很快波及全國，許多官吏及親貴大員都棄城而逃。唯陳王劉寵，自恃擁有強(qiáng)弩數(shù)千張，懂軍事、能帶兵，墻高糧足，而巋然不動(dòng)，一時(shí)劉寵手下竟然聚集起了十萬之眾。弦歌臺(tái)的前身，正是劉寵訓(xùn)練士兵學(xué)習(xí)射弩的地方，所以叫弩臺(tái)。唐朝開元年間，才在弩臺(tái)之上建孔子廟。
淮陽是孔子教澤所及之地，他的72個(gè)得意弟子中，淮陽人就占4個(gè)，加之孔子在陳絕糧，數(shù)千年來，世人共知。所以歷代陳人建祠紀(jì)念，教化后人不忘儒家老祖宗的困苦與艱辛。1994年，國家旅游局將這座名勝列入“孔子周游列國”國家旅游專線的重要景點(diǎn)，弦歌臺(tái)也成為了人們尋古探幽的勝地之一。
在那樣一個(gè)時(shí)代，孔子追尋大道的過程艱難困苦，但是他淡然的態(tài)度和一眾弟子的追隨又像一泓清泉，甘之如飴。在陳絕糧的故事也在啟發(fā)著現(xiàn)如今的我們，去思考應(yīng)該以怎樣的心態(tài)去面對困難和災(zāi)難。
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