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        一門(mén)三學(xué)士如天如日如月，四海五大家無(wú)左無(wú)右無(wú)前。900多年來(lái)，北宋大文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍的歸焉之地河南省平頂山市郟縣三蘇園，迎來(lái)歷代達(dá)官顯貴、文人墨客及慕名憑吊者，他們或焚香叩拜，或題詩(shī)刻碑，或建祠塑像，以表示對(duì)三蘇父子的崇敬之情。

三蘇父子雕像 孫書(shū)賢 攝

· 春色滿(mǎn)園藏謎團(tuán)

        2023年3月26日，三蘇園內(nèi)鮮花盛開(kāi)，松柏吐翠，翠竹青青。三蘇紀(jì)念館館長(zhǎng)丁國(guó)輝介紹：紀(jì)念館2013年11月開(kāi)館，占地面積4000平方米，是一座集展陳、三蘇生平介紹、文藝演出為一體的大型展館，主要由蘇洵、蘇軾、蘇轍、蘇軾哲學(xué)思想等11個(gè)展廳組成，全面展示了三蘇父子坎坷的人生經(jīng)歷、卓越的為官政績(jī)、深邃的哲學(xué)思想、輝煌的文學(xué)藝術(shù)成就。

鮮花盛開(kāi) 孫書(shū)賢 攝

        三蘇紀(jì)念館西側(cè)是碧波蕩漾的東坡湖，三蘇園景區(qū)管理處主任王曉鋒道出了東坡湖設(shè)計(jì)上的巧思：湖面呈“3”字形，看起來(lái)像個(gè)碩大的耳朵，寓意東坡先生的聰慧；湖面和近灘占地66畝（1畝≈666.67平方米），寓意東坡先生在世66年；湖內(nèi)小島總面積約1102平方米，小島到堤岸的距離為6.25米，這與東坡先生葬郟的時(shí)間（公元1102年6月25日）吻合。
         沿著柏油路一路向北，就到達(dá)了廣慶寺。門(mén)前“大江東去思居士，花雨西來(lái)念法師”的對(duì)聯(lián)赫然入目。王曉鋒說(shuō)，廣慶寺原是宋仁宗頒旨修建的，建筑風(fēng)格獨(dú)特，最明顯的特征是一進(jìn)三院、寺祠合一，據(jù)說(shuō)，這在全國(guó)都極為少見(jiàn)。

廣慶寺 孫書(shū)賢 攝

        進(jìn)入大門(mén)依次有天王殿、大雄寶殿、鐘鼓樓，三蘇祠、東坡碑林等。三蘇祠建于元代至正年間，內(nèi)有三蘇彩色塑像，蘇洵居中，蘇軾、蘇轍左右分侍。東坡碑林共收錄了我國(guó)當(dāng)代197位書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的蘇東坡詩(shī)詞文賦136篇，碑刻300多塊。碑林分為詩(shī)詞碑園、文賦碑園、禮贊碑園、大江東去碑園。其中大江東去碑園最為洋洋大觀、氣勢(shì)磅礴。東坡先生的千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》全詞100個(gè)字，籌建時(shí)邀請(qǐng)了100位著名書(shū)法家，用草、行、隸、楷、篆等不同書(shū)體書(shū)寫(xiě)了100幅。東坡碑林還有二期工程，占地8000多平方米，由蘇軾手跡和宋代至民國(guó)歷代名家書(shū)寫(xiě)《赤壁賦》兩大部分組成。作品共計(jì)93幅，碑刻203塊。

游客在東坡碑林拍照 孫書(shū)賢 攝

        出廣慶寺東便門(mén)，可至小峨眉山頭，上有高4.2米的蘇軾中年布衣持卷雕像。走在蘇軾布衣像西側(cè)臺(tái)階下，只要游客拍一拍手或跺一跺腳，就會(huì)有奇妙的蛙鳴聲傳來(lái)，這條小道被稱(chēng)為金蛙迎賓道。

蘇東坡中年布衣持卷雕像 孫書(shū)賢 攝

        王曉鋒介紹，近年來(lái)，景區(qū)按照歷史文化與現(xiàn)代景觀并重的規(guī)劃理念，著力打造了翠竹林、牡丹園、碑林園、松柏林等多處景觀，使三蘇園變成了綠樹(shù)成蔭、鮮花簇?fù)淼拇竺乐�地，讓前�?lái)觀光的游客為之陶醉。
         步入通往三蘇墳的神道，兩側(cè)古柏郁郁蔥蔥，石馬、石羊、石狗、石人相對(duì)排列，儀仗嚴(yán)整。陵園門(mén)楣上有著名書(shū)法家啟功書(shū)寫(xiě)的三蘇墳門(mén)匾，“一代文章三父子，千秋俎豆兩峨眉”楹聯(lián)，道出了后人對(duì)三蘇父子千秋不減的崇敬之情。

游客參觀“青山玉瘞”坊 孫書(shū)賢 攝

         進(jìn)入紅漆木門(mén)，迎面是一座鐫刻著“青山玉瘞”四個(gè)蒼勁有力大字的紅石牌坊。王曉鋒說(shuō)：“‘瘞’字在字典里有‘掩埋、埋藏’的意思，由病字旁、郟字左半邊、一個(gè)土字組成，郟縣人賦予了它一個(gè)特別的解釋?zhuān)�意思是蘇軾因病去世后葬在了郟縣這片土地上。”
         三蘇墳園內(nèi)遍植柏樹(shù)，郁郁蔥蔥，參天蔽日，樹(shù)干卻均向西南方傾斜，指向四川眉山方向，幾百年來(lái)被人稱(chēng)為“思鄉(xiāng)柏”。這些柏樹(shù)究竟緣何會(huì)集體傾斜于西南方向？這也是三蘇墳的千古之謎。

思鄉(xiāng)柏 孫書(shū)賢 攝

        郟縣八大景之一的“蘇墳夜雨”也是三蘇墳的又一大謎團(tuán)。王曉鋒介紹，清代郟縣縣令張篤行拜謁三蘇，夜深人靜之時(shí)，忽聽(tīng)門(mén)外雨聲大作，開(kāi)門(mén)觀雨，可屋外不但沒(méi)有下雨，反而天晴月明。遂寫(xiě)詞留念：“風(fēng)聲瑟瑟雨聲嘩嘩，風(fēng)大而不鼓衣，雨大而不濕襟。”后人屢試屢驗(yàn)，稱(chēng)其為“蘇墳夜雨”。

· 三蘇葬郟成定論

          蘇東坡原籍四川眉山，在文學(xué)上成就卓著，又是宋朝命官，走南闖北，作古后為何安葬于郟縣？丁國(guó)輝娓娓道來(lái)：蘇轍于紹圣元年（公元1094年）出知汝州，期間，蘇軾由定州南遷英州，便道于汝，與弟相會(huì)。蘇轍領(lǐng)兄游觀汝州名勝。郟城縣屬汝州，自古就有龍鳳寶地之美稱(chēng)，黃帝鈞天臺(tái)更是有名。兄弟二人登臨鈞天臺(tái)，北望蓮花山，見(jiàn)蓮花山余脈下延，“狀若列眉”，酷似家鄉(xiāng)眉山，就議定以此作為歸宿地。
          建中靖國(guó)元年（公元1101年），蘇軾卒于常州，留下遺囑：“即死，葬我于嵩山下，子為我銘。”這是蘇軾彌留之際給弟弟蘇轍的遺言。次年，其子蘇過(guò)遵囑將父親靈柩運(yùn)至汝州郟城縣鈞臺(tái)鄉(xiāng)上瑞里（今蘇墳寺村）安葬。政和二年（公元1112年），蘇轍卒于潁昌，其子將之與蘇軾葬于一處，稱(chēng)“二蘇墳”。蘇洵本葬于眉山故里，元至正十年（公元1350年）冬，郟城縣尹楊允到蘇墳拜謁，謂“兩公之學(xué)實(shí)出其父老泉先生教也，雖眉汝之墓相望數(shù)千里，而其精靈之往來(lái)，必陟降左右。”遂置蘇洵衣冠冢于兩公冢右。這樣，原來(lái)的二蘇墳就成了三蘇墳。但由于種種原因，長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于三蘇父子的長(zhǎng)眠之地在史學(xué)界頗受爭(zhēng)議。

古柏參天 孫書(shū)賢 攝

        1969年3月，郟縣茨芭鄉(xiāng)（今茨芭鎮(zhèn)）蘇墳寺村村民在澆灌農(nóng)田時(shí)發(fā)現(xiàn)了被水沖開(kāi)的蘇仲南夫婦墓，發(fā)掘出來(lái)的墓志銘上寫(xiě)著“……宣和五年十月晦日，合葬于汝州郟城上瑞里先塋之東南巽隅……”，即蘇仲南夫婦墓位于三蘇陵園東南方向，后經(jīng)學(xué)界專(zhuān)家考證，確定了三蘇葬郟的事實(shí)。

· 三蘇文化永流傳

          三蘇園景區(qū)于2012年11月晉升為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，并先后被命名為“市級(jí)廉政文化教育基地”“全省第三批省級(jí)廉政文化示范點(diǎn)”“河南研學(xué)旅游示范基地”“中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作基地”，在2019年美麗鄉(xiāng)村博鰲國(guó)際峰會(huì)上被評(píng)為“全國(guó)百佳旅游目的地”。
         近年來(lái)，郟縣大力弘揚(yáng)三蘇文化，活動(dòng)接連不斷，遠(yuǎn)在江蘇常州的東坡先生后裔也在每年的清明節(jié)、中秋節(jié)前來(lái)郟縣祭拜。

東坡藝苑 孫書(shū)賢 攝

        2022年中秋前夕，在郟縣籍中國(guó)傳媒大學(xué)副教授劉楠的奔波策劃下，郟縣舉辦了盛大的“守護(hù)蘇東坡”云村民項(xiàng)目啟動(dòng)儀式，吸引了全國(guó)的蘇軾研究專(zhuān)家、學(xué)者、常州蘇東坡研究會(huì)及蘇軾后人、當(dāng)?shù)卮迕袂皝?lái)拜謁三蘇，同時(shí)，以數(shù)字藏品、云村民等新媒介為橋梁，創(chuàng)作出了以東坡文化元素為內(nèi)容的文創(chuàng)產(chǎn)品，吸引更多人成為蘇墳寺村“云村民”，參與“守護(hù)蘇東坡”。2023年1月31日，“守護(hù)蘇東坡”鄉(xiāng)村春晚的舉行，更使得蘇墳寺村這個(gè)傳統(tǒng)村落迎來(lái)了發(fā)展的春天。