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      鄭州商城位于鄭州市城市中心區(qū)，遺址面積達(dá)25平方千米，商代文化遺存的分布范圍是東起鳳凰臺(tái)，西到西沙口，北至花園路，南到二里崗。

      鄭州商城自1955年發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)后，伴隨著鄭州城市的建設(shè)發(fā)展，開(kāi)展了持續(xù)而系統(tǒng)的調(diào)查與發(fā)掘工作，取得了豐碩的成果。在遺址范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)有大型夯土城墻、宮殿基址、手工業(yè)作坊、墓葬、青銅器窖藏坑、水井、蓄水池、灰坑等遺跡，還出土大量陶器、銅器、骨器、玉器、原始瓷器等和少量陶文、甲骨文字等。目前，中國(guó)學(xué)術(shù)界大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為鄭州商城應(yīng)是商王朝的開(kāi)國(guó)之君——商湯始居之“亳都”，城市始建距今約3600年。甲骨文將商代晚期都邑(安陽(yáng)殷墟遺址)稱(chēng)作“大邑商”，鄭州商城作為商代前期商王朝都邑遺址，堪稱(chēng)“最早的大邑商”。這一重要論斷的得出，應(yīng)歸功于考古工作者經(jīng)年累月、不畏艱辛的科學(xué)考古發(fā)掘工作。

      七十年考古工作充分證明，鄭州商城是中國(guó)早期青銅文明的核心區(qū)，規(guī)模巨大的城市格局、高聳多重的城垣設(shè)施、氣勢(shì)雄偉的宮殿建筑、象征王權(quán)的青銅重器、只言片語(yǔ)的習(xí)刻卜骨、叩之有聲的原始瓷器、光彩耀目的黃金制品等無(wú)不彰顯千年王都之風(fēng)華。“商朝的歷史，可以說(shuō)是從鄭州商城的被確認(rèn)，一直到殷墟就完整了，這是在我們追溯文明歷史當(dāng)中非常重大的收獲。在研究我們五千多年文明史的過(guò)程中，鄭州商城起了非常重要的作用，也對(duì)我們做夏商周斷代工程，測(cè)定夏商周三代的年代，起了很重要的作用。”著名考古學(xué)家、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授李伯謙先生如是說(shuō)。

      基于鄭州商城的地位和重要性，1961年3月4日，國(guó)務(wù)院公布鄭州商代遺址為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年鄭州被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家歷史文化名城，2001年鄭州商城的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘入選“中國(guó)二十世紀(jì)百項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”，2004年被中國(guó)古都學(xué)會(huì)認(rèn)定為中國(guó)八大古都之一，同年成功加入世界歷史都市聯(lián)盟，2021年入選中國(guó)“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”，這也是學(xué)術(shù)界和社會(huì)公眾對(duì)鄭州商城價(jià)值的充分肯定。

商都考古新成果

      近十五年來(lái)，河南省文物考古研究院與鄭州市文物考古研究院在鄭州商城聯(lián)合開(kāi)展考古工作，累計(jì)有三十余項(xiàng)考古發(fā)掘項(xiàng)目。在配合鄭州城市健康發(fā)展、促進(jìn)城市有機(jī)更新的過(guò)程中，鄭州商城的考古工作取得了一系列新進(jìn)展。商代考古的成果集中體現(xiàn)在以下方面：

     倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)施遺存。2022年開(kāi)展的書(shū)院街北片區(qū)項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)有二里崗文化時(shí)期長(zhǎng)條形夯土基址17處，長(zhǎng)度在30米以上，寬度在9至11米，東西并列，南北三排，皆呈東北——西南向，與內(nèi)城墻方向基本一致，并發(fā)現(xiàn)與之配套的3條排水溝。這與偃師商城Ⅱ、Ⅲ號(hào)建筑基址群較為相似，應(yīng)是鄭州商城二里崗文化時(shí)期的“府庫(kù)”遺存，也是目前發(fā)現(xiàn)的早商時(shí)期最大的倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)施。

書(shū)院街北片區(qū)夯土基址平面圖

     冶銅作坊遺存。2020年在鄭州市創(chuàng)新街小學(xué)(北校區(qū))改擴(kuò)建項(xiàng)目出土近400顆銅礦石、陶范、石范等冶鑄遺物，這改變了鄭州商城鑄銅手工業(yè)遺存只分布在內(nèi)城外的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，為明確鄭州商城內(nèi)城冶金活動(dòng)空間分布模式提供了新材料。同時(shí)，根據(jù)這批銅礦石的科技考古分析，至少在二里崗上層偏晚階段，鄭州商城的這部分銅物料來(lái)源指向長(zhǎng)江中游贛北地區(qū)的九瑞成礦帶。新材料不僅表明早商不同階段在礦料來(lái)源上的變化，背后也隱藏著早商國(guó)家在資源控制與統(tǒng)治方式策略上的改變。

鄭州商城創(chuàng)新街小學(xué)北校區(qū)項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)的銅礦石

     制骨活動(dòng)遺存。2022年，在塔灣古街項(xiàng)目Ⅳ區(qū)發(fā)現(xiàn)商代灰坑3座，其中H1516屬于二里崗上層一期階段，出土了大量與制骨活動(dòng)相關(guān)的遺物，包括骨、角、牙類(lèi)遺物以及石質(zhì)工具等。H1516出土骨器已滿(mǎn)足學(xué)者們判定制骨作坊的基本條件(除固定生產(chǎn)活動(dòng)空間尚未發(fā)現(xiàn))，從鄭州商城其他制骨作坊遺址和地點(diǎn)中骨廢料就近掩埋的情況判斷，塔灣古街片區(qū)附近應(yīng)該也有一處制骨作坊。這一發(fā)現(xiàn)表明鄭州商城內(nèi)城可能存在制骨手工業(yè)作坊。

塔灣片區(qū)出土骨器

     城市水利設(shè)施遺存。學(xué)界對(duì)鄭州城垣形態(tài)及相關(guān)河道的變遷關(guān)系進(jìn)行過(guò)專(zhuān)門(mén)探討，但囿于內(nèi)城水系相關(guān)遺存的發(fā)現(xiàn)，無(wú)法深入研究。2021年至2023年，在內(nèi)城東南區(qū)域的創(chuàng)新街小學(xué)北校區(qū)、塔灣古街、亳都古巷等項(xiàng)目中，發(fā)現(xiàn)3處商代早期溝渠，總長(zhǎng)約540米，最寬處達(dá)12米，最深處4米。其中一處利用自然河道改造，另兩處為人工開(kāi)鑿，溝渠內(nèi)發(fā)現(xiàn)石砌擋水墻和分流設(shè)施，從而形成互通關(guān)聯(lián)的水網(wǎng)體系。這一發(fā)現(xiàn)表明在鄭州商城內(nèi)部特別是南部區(qū)域存在著超乎原來(lái)想象的復(fù)雜的水利系統(tǒng)，而且這個(gè)大型水系兼具排水與城市區(qū)劃的功能，其發(fā)現(xiàn)改寫(xiě)了以往對(duì)于鄭州商城整體布局尤其是南部格局的認(rèn)知，對(duì)于深入探索商代早期都城的規(guī)劃理念、功能分區(qū)等具有重大價(jià)值。

     另外，亳都古巷也發(fā)現(xiàn)有高規(guī)格的夯土木構(gòu)水井，首次發(fā)現(xiàn)青銅雙系汲水罐。

鄭州商城內(nèi)城東南區(qū)域水系分布圖

鄭州商城內(nèi)城東南區(qū)域發(fā)現(xiàn)的石砌擋水墻

     高規(guī)格墓葬。2021—2023年，在鄭州商城內(nèi)城東南部書(shū)院街項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)一處商代墓地，其中，“兆域”制度、M2墓主人的身份及金覆面代表的跨區(qū)域文化交流問(wèn)題格外引人注目。“兆域”是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的兆域，為殷墟王陵?yáng)|西并列方形兆域的來(lái)源提供了直接證據(jù)，對(duì)探討我國(guó)古代兆域起源和陵寢制度的發(fā)展具有重要意義。M2是鄭州商城目前出土隨葬品數(shù)量最多、種類(lèi)最豐富、組合最完整、等級(jí)最高的貴族墓葬。其中出土的扇貝形金覆面器是國(guó)內(nèi)考古中的首次發(fā)現(xiàn)，結(jié)合同時(shí)出土的綠松石鑲嵌黃金牌飾、金泡等高等級(jí)禮器，充分反映出黃金與中國(guó)傳統(tǒng)喪葬禮制的深度融合發(fā)展。

     除了書(shū)院街貴族墓地外，書(shū)院街北片區(qū)還發(fā)現(xiàn)有青銅器墓、玉器墓、陶器墓等。特別是銅器墓(M47)出土1件由綠松石片、牙器和金泡組合而成的獸面鑲嵌器，極為少見(jiàn)。書(shū)院街北片區(qū)位于書(shū)院街貴族墓地西部，兩者同處于書(shū)院街東西一線(xiàn)上，為探索鄭州商城二里崗上層二期內(nèi)城南部的功能分區(qū)提供了新線(xiàn)索。

書(shū)院街貴族墓地遺跡分布平面圖

      祭祀遺存。2015年，在鄭州商城內(nèi)城外的西北部河南省體育場(chǎng)項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)大型祭祀場(chǎng)所。環(huán)壕(G4)與夯土墻合圍成長(zhǎng)方形的特定祭祀?yún)^(qū)，東西寬在30米左右，南北長(zhǎng)超過(guò)50米，祭祀?yún)^(qū)中部有1個(gè)祭祀場(chǎng)(K8)，其周?chē)�密集分布大大小�?0多個(gè)祭祀坑。祭祀坑又分為坑狀堆積和片狀堆積，坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)有嬰兒骨架、豬骨架、卜骨、石刀及動(dòng)物骨角等。這是鄭州商城的重要祭祀場(chǎng)所之一，承擔(dān)當(dāng)時(shí)祭祀活動(dòng)的特定功能，其所處位置、祭祀模式與形態(tài)都很特殊，為鄭州小雙橋遺址祭祀遺存找到了最直接的源頭。

      2019年，在內(nèi)城西南角的夕陽(yáng)樓片區(qū)項(xiàng)目中發(fā)現(xiàn)一批長(zhǎng)方形灰坑。這批長(zhǎng)方形坑，形制較為規(guī)整，方向多東西向或南北向，集中分布卻罕見(jiàn)互相打破關(guān)系，體現(xiàn)出一定的規(guī)劃性。同時(shí)，多處坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)較多人骨和動(dòng)物的埋藏現(xiàn)象，伴隨著完整陶器、卜骨等遺物的大量出現(xiàn)，初步認(rèn)定該區(qū)域可能存在較為長(zhǎng)期、固定的祭祀行為。

河南省體育場(chǎng)祭祀遺跡現(xiàn)場(chǎng)

      鄭州商城的商代考古新發(fā)現(xiàn)不斷刷新對(duì)這座早商都邑的新認(rèn)知，以鄭州商城——“探商”的重要陣地為支點(diǎn)，再向前“尋夏”有了更切實(shí)的抓手。鄭州商城遺址是探索夏商分界的重要遺址之一，為解決“商人滅夏”“夏商更替”等重大問(wèn)題，提供了一個(gè)很好的切入點(diǎn)。鄭州商城二里崗文化通常分為四期，其中鄭州商城二里崗下層一期是學(xué)界討論夏商分界的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)界對(duì)鄭州地區(qū)二里頭文化向二里崗文化過(guò)渡的相關(guān)研究熱度不減。近年也有不少這一階段的新發(fā)現(xiàn)，如夕陽(yáng)樓片區(qū)的H961、塔灣古街片區(qū)ⅣH1263、塔灣古街片區(qū)ⅡH1539、H1905等，同時(shí)，二里崗下層一期遺存陶器包含有二里頭文化、輝衛(wèi)文化及岳石文化等文化因素，說(shuō)明了二里崗文化形成期陶器組合的文化復(fù)雜性，拓展了對(duì)其再細(xì)分及來(lái)源進(jìn)一步討論的空間。另外，2012年黃委會(huì)幼兒園項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)二里頭文化晚期的夯土建筑基址，聯(lián)系以往同時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明在二里頭時(shí)期該區(qū)域應(yīng)存在一個(gè)規(guī)模不小的聚落。

城市考古新氣象

      十五年來(lái)，考古工作者貫徹城市考古的工作理念，按照“縱向找沿革、橫向探布局”的工作方法，也陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)、漢代、唐宋及元明清等歷史時(shí)期的重要遺存，揭示出鄭州城市文化層層累積的歷史脈絡(luò)。鄭州商城有別于“曠野型城址”，在商代之后又為歷代城市所占?jí)�、改造與使用，屬于“古今疊壓型城址”，可作為此類(lèi)開(kāi)展城市考古的典型研究案例。擇要介紹重要發(fā)現(xiàn)如下：

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)城繼續(xù)對(duì)早商城市進(jìn)行利用，對(duì)商代城墻進(jìn)行加寬加高處理，在城內(nèi)東北部的高地區(qū)域，即商代宮殿區(qū)一帶繼續(xù)修建建筑，也發(fā)現(xiàn)不少生產(chǎn)生活類(lèi)遺存。2012年在城內(nèi)東北部的黃委會(huì)幼兒園項(xiàng)目清理出一座戰(zhàn)國(guó)水井，出土“亳”陶文。2019年在城內(nèi)中部的北戴河商業(yè)項(xiàng)目清理的戰(zhàn)國(guó)水井中發(fā)現(xiàn)有鑄造工具的陶范。

      最為重要的是，在城內(nèi)西南夕陽(yáng)樓片區(qū)發(fā)現(xiàn)多條戰(zhàn)國(guó)溝狀遺跡，其中G6、G24清理出有人骨層層堆積的現(xiàn)象，目前發(fā)現(xiàn)人骨近80具，大部分為青壯年男性，年齡在14-45歲之間，肢體殘缺，部分人骨存在鈍器砸傷痕跡，結(jié)合出土的銅箭鏃，推斷與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。G6出土魏國(guó)的銅平首布9枚，面文有“釿五二十當(dāng)孚”“陽(yáng)晉二斤”“安邑二釿”。為探究戰(zhàn)國(guó)城城市地位、功能劃分以及韓魏關(guān)系提供了新證據(jù)。

      城外，墓葬區(qū)集中分布于西北部的崗杜一帶及東南部的二里崗地區(qū)，共包括7處墓地，墓葬總數(shù)達(dá)413座。集中于城邑外圍高崗的現(xiàn)象反映出明確的喪葬規(guī)劃意識(shí)。

夕陽(yáng)樓片區(qū)戰(zhàn)國(guó)人骨溝等分布圖

夕陽(yáng)樓片區(qū)戰(zhàn)國(guó)人骨溝G6出土布幣

夕陽(yáng)樓片區(qū)G24三、四層人骨位置示意圖

      漢代。城垣內(nèi)豐富的漢代文化堆積表明，當(dāng)?shù)匾苍谥饾u發(fā)展繁榮。據(jù)往年考古發(fā)現(xiàn)，學(xué)界多認(rèn)為城北路一帶還保存有一道夯土城墻，其修建年代始于漢代。2017年城北路項(xiàng)目清理發(fā)現(xiàn)的夯土墻、壕溝規(guī)模較大，形制較為復(fù)雜，夯土墻年代不早于唐代，這與文獻(xiàn)記載唐宋以來(lái)鄭州作為州治所在地是緊密相關(guān)的，為探索漢代以來(lái)鄭州城市規(guī)劃格局的重大變遷尤其是唐宋城市形態(tài)再次提供了科學(xué)翔實(shí)的一手資料。

城北路項(xiàng)目夯土墻剖面(從東向西)

      唐宋時(shí)期。這是鄭州城市史的又一個(gè)輝煌時(shí)期。唐宋兩代均設(shè)置“鄭州”這一行政區(qū)劃，自貞觀七年(633年)“自武牢移鄭州理所于管城”，鄭州治所均設(shè)于管城縣，唐宋鄭州城是長(zhǎng)期作為州治所在地所使用的。唐宋時(shí)期，洛陽(yáng)和開(kāi)封作為都城，連接二者的鄭州地位尤顯突出，宋代的鄭州曾作為“西輔”，城市營(yíng)建進(jìn)入新階段，也留下了豐富的唐宋遺跡。

      2012年實(shí)施的正興商務(wù)大廈項(xiàng)目、金泰家園項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)了唐宋時(shí)期的灰坑、磚砌水井、火池類(lèi)遺存等，出土了數(shù)量眾多的精美瓷器；2019年實(shí)施的北戴河商業(yè)項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)南北向大型溝渠(G3)，南北長(zhǎng)達(dá)70米，出土物中有唐代黃釉、醬釉的瓷壺，延續(xù)使用至宋；2016年實(shí)施的商城變電站項(xiàng)目和2020年實(shí)施的創(chuàng)新街小學(xué)北校區(qū)項(xiàng)目中發(fā)現(xiàn)宋代的葫蘆形或者單個(gè)圓形的灶類(lèi)遺存；2020年進(jìn)行的亳都古巷項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)了唐代的大型鑄造遺跡；2022年實(shí)施的塔灣片區(qū)發(fā)現(xiàn)14處唐代的人骨集中埋藏坑，層層疊放、數(shù)量巨大，與西邊的開(kāi)元寺有一定關(guān)系；2022年實(shí)施的書(shū)院街北片區(qū)項(xiàng)目，發(fā)現(xiàn)5條唐宋道路、銅錢(qián)窖藏和制骨、冶鐵手工業(yè)遺存。

亳都古巷項(xiàng)目唐代鑄造遺跡

鄭州商城出土唐宋瓷器

     元明清時(shí)期。在2000年?yáng)|西大街拓寬工程中于東大街缺口處發(fā)掘出城門(mén)遺跡，年代最早可以推斷到元代。明清鄭州的城市范圍與唐宋鄭州城有所重合。明清時(shí)期的地方志詳細(xì)記載鄭州城有四座城門(mén)且外有甕城。

明清鄭州地方志 城圖

      2018年實(shí)施的亳都古巷項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)規(guī)模較大的建筑基礎(chǔ)，基址周邊用各式石材砌成，中間填充條塊狀夯土，結(jié)合清代地方志記載，應(yīng)該與清代以來(lái)的玄武廟舊址位置相對(duì)應(yīng)。

亳都古巷項(xiàng)目玄武廟基址正射影像圖

      鄭州商城的城市考古工作成果豐碩，這些發(fā)現(xiàn)延伸了鄭州的城市歷史軸線(xiàn)，豐富了鄭州的城市歷史內(nèi)涵，為深入探討歷史時(shí)期鄭州城市的形態(tài)演變奠定了基礎(chǔ)，也搭建起一個(gè)更為完善的鄭州城市生命史。

      總之，城市考古工作者面臨的更為重要的工作內(nèi)容，就是要為鄭州文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃、城市考古遺址公園規(guī)劃方案的制定、修訂、評(píng)估與實(shí)施，提供堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)支撐。

城市文化新名片

      近十五年來(lái)，在持續(xù)開(kāi)展考古發(fā)掘與研究、不斷廓清挖掘鄭州商城價(jià)值內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，鄭州商城的保護(hù)、展示與活化利用也取得了顯而易見(jiàn)的成效，鄭州商城可謂是“舊貌換新顏”。

      保護(hù)第一，規(guī)劃先行。為切實(shí)保護(hù)好鄭州商城，其保護(hù)規(guī)劃幾經(jīng)修改，始終貫穿著整體保護(hù)的思想。2010年，《鄭州商代都城遺址保護(hù)規(guī)劃》獲得國(guó)家文物局審批，明確了保護(hù)展示原則及遺址本體、保護(hù)區(qū)劃范圍內(nèi)各項(xiàng)建設(shè)控制要求與引導(dǎo)措施，成為以后十幾年鄭州商城遺址保護(hù)的重要規(guī)劃依據(jù)。2013年，在上述規(guī)劃基礎(chǔ)上制定的《鄭州商城考古遺址公園規(guī)劃》明確了“以鄭州商城都城遺址保護(hù)與展示為核心的國(guó)家考古遺址公園”的總體定位，極大推動(dòng)和保障了相關(guān)工作的進(jìn)展。

鄭州商城保護(hù)區(qū)劃圖

      遺址公園，鄭州模式。2010年，鄭州商城考古遺址公園被國(guó)家文物局列為全國(guó)首批國(guó)家考古遺址公園立項(xiàng)單位之一，隨后鄭州商城開(kāi)展了一系列的文物本體保護(hù)及周邊綠化工程，帶狀遺址公園初現(xiàn)形態(tài)。2021年，已基本建成多項(xiàng)城垣保護(hù)與展示項(xiàng)目，并完成了鄭州商都遺址博物院以及周邊相關(guān)文化配套場(chǎng)所、設(shè)施等項(xiàng)目。2022年，依據(jù)“見(jiàn)縫插針、相對(duì)集中；以點(diǎn)帶面、串珠成線(xiàn)”的理念，以全方位、多角度地展現(xiàn)鄭州商城遺址的壯麗景觀為目標(biāo)，創(chuàng)造出以“園中城·城中園”為特色的考古遺址公園鄭州模式，整體效果得以充分展現(xiàn)。該園2022年12月入選第四批國(guó)家考古遺址公園，2023年4月18日獲國(guó)家文物局授牌并于同年6月10日揭牌。

      展示利用，傳承記憶。矗立在鄭州商城內(nèi)城東南城垣內(nèi)側(cè)的鄭州商代都城遺址博物院，以“巍巍亳都，王都典范——鄭州商代都城文明展”為基本陳列，生動(dòng)呈現(xiàn)了古都鄭州延續(xù)千年的恢宏歷史場(chǎng)景，描繪了商代亳都生生不息的盛世文明圖景，同時(shí)，一連串精彩紛呈的特色文化活動(dòng)的開(kāi)展使其成為集中展示鄭州商都文明和傳承城市文脈基因的“城市文化會(huì)客廳”。

      城市的生命來(lái)自文化的傳承，鄭州商城存在的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊(yùn)，都是城市生命的一部分，作為城市發(fā)展的參與者，考古工作者也應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)，正確處理好城市建設(shè)與文物保護(hù)之間的關(guān)系，才能做到守護(hù)城市文脈，留下城市記憶。憧憬未來(lái)可期的鄭州商城遺址成為國(guó)家中心城市的一個(gè)中央花園，社會(huì)各界人士都能徜徉其中，近距離感受鄭州商城之美！