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     近日，河南省政協(xié)召開“推動(dòng)中華文明探源工程中文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)利用”專家協(xié)商會(huì)，就如何讓文化遺產(chǎn)在保護(hù)中煥發(fā)新生機(jī)，與會(huì)專家學(xué)者進(jìn)行了深入探討。

　　▲大河村遺址。

　　文明的起源、形成和發(fā)展是人類歷史研究最為重要的課題之一。河南地處中原，是華夏文明的主要發(fā)祥地。中國現(xiàn)代考古學(xué)從河南起步，中華文明探源從河南開始。中華文明探源工程作為國家重大科研項(xiàng)目，從2002年啟動(dòng)以來，經(jīng)過幾代學(xué)者接續(xù)努力，取得了一系列研究成果，河南作為中華文明探源工程的主戰(zhàn)場，以豐碩的考古成果實(shí)證了中華文明起源、形成、發(fā)展的重要時(shí)空節(jié)點(diǎn)。

　　“今年以來，大河村國家考古遺址公園掛牌，南陽黃山遺址順利立項(xiàng)，目前我省國家考古遺址公園掛牌8處、獲準(zhǔn)立項(xiàng)10處，總數(shù)列全國首位。”河南省文物局副局長張慧明介紹說，大河村遺址博物館、漢魏洛陽故城遺址博物館建成開放，我省遺址博物館達(dá)到18座，其中，殷墟博物館自2024年2月建成開放以來，累計(jì)接待觀眾260萬人次，我省考古遺址公園日益成為中華文明的探源地、實(shí)證地和體驗(yàn)地。

　　▲殷墟景區(qū)打造“數(shù)字婦好”虛擬IP形象。圖片由殷墟景區(qū)提供

　　文化遺產(chǎn)，如同一條橫跨時(shí)空的橋梁，聯(lián)結(jié)著歷史與未來，融合著傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代精神，承載著民族的深厚記憶與獨(dú)特創(chuàng)造力。保護(hù)文化遺產(chǎn)，讓它們更好地融入我們的日常文化生活，文化遺產(chǎn)才能重?zé)ㄉ鷻C(jī)、再放光彩，最終才能守護(hù)與傳承中華民族的根與魂。

　　立足保護(hù)，放眼創(chuàng)新，才能讓文化遺產(chǎn)更有生命力。河南大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理系主任劉濤認(rèn)為，以遺址公園、博物館為載體，繼續(xù)深化和優(yōu)化考古發(fā)掘、文物展示工作，給中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明提供證據(jù)。可結(jié)合當(dāng)下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，挖掘歷史智慧，如宋瓷中常見的仿青銅器器型，可作為現(xiàn)代陶瓷研發(fā)、文創(chuàng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意源泉，讓古老文明在當(dāng)代煥發(fā)新活力。

　　“要深化科技賦能與預(yù)防性保護(hù)，大力推廣遙感探測、三維掃描、數(shù)字化存檔等新技術(shù)，全面建立文化遺產(chǎn)‘數(shù)字檔案’。”河南省社會(huì)科學(xué)院歷史與考古研究所所長、研究員李立新建議，推動(dòng)保護(hù)方式從“搶救性”向“預(yù)防性”轉(zhuǎn)變，利用環(huán)境監(jiān)測、風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警等手段，實(shí)現(xiàn)對(duì)文物本體及環(huán)境的長期、動(dòng)態(tài)監(jiān)護(hù)。

　　▲雙槐樹遺址。

　　挖掘價(jià)值，合理利用，方可讓文化遺產(chǎn)融入生活，更有煙火氣。民進(jìn)河南省委會(huì)文化藝術(shù)委員會(huì)副主任王清豐建議，以“國民共識(shí)”為目標(biāo)，科學(xué)劃分傳播受眾。例如，針對(duì)國內(nèi)Z世代（1995年—2009年）群體，推進(jìn)娛教融合，將文化遺產(chǎn)植入電競游戲，讓新青年與文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)情感共振�？稍凇对�神》《仙劍世界》《逆水寒手游》等游戲中系統(tǒng)植入良渚、石峁、陶寺、二里頭等都邑遺址，植入黃河、長江和遼河流域等早期中華文明，讓青年人通過游戲過關(guān)通行，來感悟中華文明的演進(jìn)過程。

　　河南省文物考古研究院黨委書記、研究員劉海旺認(rèn)為，在當(dāng)下“文博熱”“考古熱”等社會(huì)需求大潮中，河南需建省級(jí)平臺(tái)全景展示文明探源成果，“大量的遺址考古發(fā)掘報(bào)告尚未整理完成、多種形式的考古成果大眾化科普解讀還不夠豐富、數(shù)字化虛擬古文明場景體驗(yàn)仍未有顛覆性創(chuàng)新、成果影響力的國際傳播路徑和方式還需要進(jìn)一步探索”。