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    傳統(tǒng)村落的保護和發(fā)展不是表面的保存，而是讓它有內容、有文化。不能在新型城鎮(zhèn)化建設中重復“千城一面”的誤區(qū)

    全國兩會期間，全國政協委員、山東省文聯主席潘魯生關于在新型城鎮(zhèn)化建設中保護好傳統(tǒng)村落的建言引起廣泛關注。

    接受本報記者專訪時，潘魯生表示，一段時期以來，由于歷史遺存村落老化，又受到快速“城市化”沖擊和開發(fā)性破壞，傳統(tǒng)村落急劇減少，造成大量歷史文化村鎮(zhèn)和鄉(xiāng)土建筑遺產消失和損毀，非物質文化遺產破壞嚴重。這種現狀令人非常痛心。其實一個傳統(tǒng)村落，就是一種文化生態(tài)群落，里面有很豐富、珍貴的本土文化基因和樣本，如果流失殆盡，無異于斬斷了文化的根脈。

    潘魯生認為，農村是傳統(tǒng)文化的母體，中國的“鄉(xiāng)土文化”之根應該保護好。
 
    “關于文化、關于生活，我們不能只能留給子孫后代電子圖片和博物館，應該找到一種有效的方式，把這些凝固的建筑和活態(tài)的生活方式傳遞下去。這是當前傳統(tǒng)村落保護的核心，也是政府、專家、公眾共同探索解決的關鍵問題。”潘魯生說。

    潘魯生表示，俗語所謂的“十里不同風，百里不同俗”，是說文化是有差異、存特色。現在很多城市“千城一面”，但是如果“萬村一面”的話，可能會更可怕。“‘千城一面’已有很多教訓，莫再‘萬村一面’，錯過發(fā)展的良機。”

    “我們不能用所謂的城市‘文化下鄉(xiāng)’來消滅文化上的‘城鄉(xiāng)差別’，把農村當成了沒有文化的區(qū)域，斬斷文化根脈，大拆大建加以改造。其實，農村有自身的生態(tài)環(huán)境和相應的人文風俗，關鍵在于，我們能不能從文化內核出發(fā)，把鄉(xiāng)土生活方式、道德習俗等保護好、傳承好？能不能把農村的手藝、民俗、鄉(xiāng)禮等發(fā)掘和應用好？能不能把農村的特色文化資源和發(fā)展生產、改善生活、提高幸福指數結合起來？我想，如果能解決好這些問題，傳統(tǒng)村落的保護和發(fā)展就不會過于盲目，更不是表面的保存，而讓他有內容、有文化、有生命。不能在新型城鎮(zhèn)化建設中重復‘千城一面’的誤區(qū)，導致‘萬村一面’。”潘魯生說。

    潘魯生認為，傳統(tǒng)村落保護的核心在于，如何在當代社會空間里實現可持續(xù)發(fā)展。保護與發(fā)展并重，一些有條件的傳統(tǒng)村落可以發(fā)展旅游項目，但不能因為盲目追求經濟效益最大化造成“污染”，關鍵要協調好傳統(tǒng)保護與旅游開發(fā)二者的關系，在文化資源深度傳承與轉化上做文章，創(chuàng)效益必須可持續(xù)發(fā)展。

    潘魯生表示，目前，旅游產業(yè)正處在一個從自然到人文、從粗放到精致的轉型過程，傳統(tǒng)村落有豐厚的文化資源和富有特色的自然條件，鄉(xiāng)村旅游應該向“深度游”、“體驗游”發(fā)展，旅游者需融入村落生態(tài)獲得體驗，而不是簡單地娛樂和觀光。這也有賴于旅游消費觀念的改變、旅游文化心理的改變。“如果我們重視傳統(tǒng)村落，希望從中感知傳統(tǒng)、歷史和記憶，那么自然會成為傳統(tǒng)村落的守護者，這個意義上的旅游者也會是傳統(tǒng)村落保護和發(fā)展的志愿者，旅游文化產業(yè)會有更長遠的文化考慮和意義。”