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    記者從５月２４日至２６日在新鄉(xiāng)召開的河南省民間文化遺產(chǎn)搶救工程經(jīng)驗交流現(xiàn)場會上獲悉，“河南省民間美術(shù)遺產(chǎn)普查”、“河南省古村落緊急調(diào)查”、“《中國民俗志》河南縣卷編纂”三個專項活動已經(jīng)取得階段性成果，進入“掃尾”階段，但與會的民俗專家們認為，民間文化遺產(chǎn)的搶救任重道遠，比如民間美術(shù)，知道的永遠沒有未知的多。
　　河南省民協(xié)副主席程健君介紹說，河南民間美術(shù)遺產(chǎn)是中華文化的重要組成部分，具有社會學(xué)、民俗學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)等價值，是我省首次進行的重大民間文化遺產(chǎn)搶救項目。“河南省民間美術(shù)遺產(chǎn)普查”啟動以來，各地在普查的基礎(chǔ)上都有一些新的發(fā)現(xiàn)，甚至是重大發(fā)現(xiàn)。濮陽發(fā)現(xiàn)了一批行將消失的民間美術(shù)聶家紙扎、水牛陳神像年畫、倉頡廟石雕等。漯河發(fā)現(xiàn)了具有１５０多年歷史已經(jīng)傳承了５代的剪紙藝術(shù)。三門峽市收集到印花布印版、松果立體工藝畫等大量的民間美術(shù)遺產(chǎn)。焦作在民間剪紙、彩繪、拼貼畫等方面都有新發(fā)現(xiàn)。
　　著名民俗研究專家倪寶誠在接受記者采訪時說，河南民間美術(shù)是個巨大的寶庫，對民間美術(shù)研究者而言，知道的永遠沒有未知的多。木版年畫群眾過去只知道朱仙鎮(zhèn)的有名。前幾年馮驥才先生將滑縣慈周寨鄉(xiāng)的木版年畫介紹出去，引起了轟動。但經(jīng)我們調(diào)查，河南還有一些地方如內(nèi)黃、濮陽、獲嘉等有木版年畫，這些年畫有相似之處，也有各自的特點，說明民間美術(shù)是有地域性的，都是替代不了的。過去有一種觀點認為，泥玩具多數(shù)出現(xiàn)在北方，但在這次普查中發(fā)現(xiàn)淮濱也有泥玩具。寶豐提線木偶至今還保留著宋代的某種風(fēng)格。
　　倪寶誠還說，僅僅是發(fā)現(xiàn)還遠遠不夠，要研究，研究也不能浮在面上，同一種美術(shù)形式要研究其在各地的異同，要研究其背后的文化內(nèi)涵等等。還有一些研究空白區(qū)域需要填補，比如說紙扎等喪葬美術(shù)，各地都有，卻是研究空白。